top of page
Unanswerable questions
 
there is only one direction to chose

 Možno budete chcieť niektoré alebo všetky tieto otázky položiť aj svojmu obľúbenému pastorovi alebo učiteľovi. Toto učí vaša cirkev.

​

​

Prvý, kto uviedol svoj prípad, sa zdá byť správny, kým nepríde ďalší a nevypočuje ho.

Príslovia 18:17

Nevkladajte svoju dôveru do ľudských vodcov; žiadna ľudská bytosť ťa nemôže zachrániť. Keď naposledy vydýchli, vrátia sa na zem a všetky ich plány zomierajú s nimi.

 Psalm 146:3

Tak ako je človek určený raz zomrieť a potom čeliť súdu, Hebrejom 9:27

 

Boh nie je Bohom zmätku, ale pokoja.1 Korinťanom 14:33

 

  1. Ak bol Boží zákon urobený lepším a Boží zákon je dokonalý (Žalm 19:7), znamená to, že to, čo je už definované ako dokonalé, možno zlepšiť? 

 

  1. Ak sme boli oslobodení od Božieho zákona a Božím zákonom je sloboda (Žalm 119:44-45), znamená to, že môžeme byť oslobodení od slobody? 

 

  1. Dá sa urobiť Pravda nie Pravdou? (Žalm 119:143;160) Strana 2 z 4 

  2. Či už cesta spravodlivosti nemôže byť cestou spravodlivosti? (Deuteronómium 4:8,

Príslovia 2:20; Izaiáš 51:7, 2. Petra 2:21; 2. Timotejovi 3:16)

  1. Môžu sa Božie cesty zmeniť na iný spôsob? (2. Mojžišova 18:20; 5. Mojžišova 10:12; Josh

22:51; 1 Kráľ 2:3; Žalm 119:1; Príslovia 6:23; Je 2:3; Malachiáš 2:8; Marek 12:14; Skutky 24:14)  6) Ak je Boží zákon večný a Boží zákon sa skončil, znamená to, že sa môže skončiť navždy?

Znamená to, že aj večný život môže skončiť? (3. Mojžišova 16:31; 1. Paralipomenon 16:15; Žalm 119:160; Izaiáš 40:8) 

7) Dá sa zrušiť to, čo definuje hriech? Môže byť hriech jeden deň hriechom a iný deň nehrešiť? Mení sa definícia hriechu? (4. Mojžišova 15:22–31; Daniel 9:11; 1. Jána 3:4) 

9) To, čo je život, už nemôže byť životom? (Jób 33:30; Ža 36:9; Príslovia 6:23; Zjavenie 22:14)  10) Ak je Boh Slovo a Boh sa nemôže zmeniť, ako potom môžeme naznačovať, že Zmenilo sa Božie slovo? (Ján 1:1; Malachiáš 3:6) 

  1. Ak sa máme tešiť zo zákona Božieho, nemáme sa z neho už tešiť? (Žalm 1:2; 112:1;

119:16; 119:35; 119:47; 119:70; 119:77; 119:92; 119:174; Izaiáš 58:13; Rimanom 7:22)  (strana 29)

  1. Ak nám bolo povedané, že keď bol zákon zapísaný, bolo nám povedané, aby sme v ňom chodili (5. Mojžišova 10:11-13) s plným vedomím, že Kristus chodil podľa toho istého zákona, a Ján povedal, že máme chodiť presne tak, ako chodil On (1. Jána 2:5 -6), keď Pavol povedal, že máme nasledovať Kristov príklad (1 Kor 11:1), potom by sme sa neriadili tými istými prikázaniami, akými chodil Kristus?     _cc781905-5cde-3194-bb3b-136ddebad93b_9557dde93b_135ddebad53c

  

  1. Ak je Kristus Slovo, ktoré sa stalo telom a Kristus je Slovo Božie (Ján 1:14; Zjavenie 19:13), a údajne je časť Slova Božieho zrušená, dostal sa na kríž, aby zrušil časti Seba?  

 

  1. Ak je Boží zákon celý o milovaní Boha a milovaní druhých, podlieha zmene to, ako milovať Boha a milovať druhých? (2. Mojžišova 20:6; 5. Mojžišova 5:10; 5. Mojžišova 7:10; 11:13; 11:22;

30:16; 6:5; 3. Mojžišova 19:18; Nehemiáš 1:5; Daniel 9:4; Matúš 22:35-37; 10:39; 16:25; Jo 14:15; 14:21; Rimanom 13:9; 1. Jána 5:2-3; 2. Jána 1:6) 

 

  1. Ak nás Boží zákon vždy chcel požehnať a byť pre nás dobrý, prečo by nám ho potom po kríži bral? (5. Mojžišova 11:26–27; Žalm 112:1; 119:1–2; Žalm 128:1;

Príslovia 8:32; Izaiáš 56:2; Matúš 5:6; 5:10; Lukáš 11:28; Jakub 1:25; 1. Petra 3:14; Zjavenie 22:14; žalm 119)

  1. Ak je celým cieľom človeka zachovávať Pánove prikázania (Kazateľ 12:13), potom to už nie je pravda?

 

  1. Matúš 5:17-19 jasne učí, že žiadne prikázania sa nemajú pominúť aspoň dovtedy, kým sa nebo a zem nepominú a kým sa nesplnia všetky zákony a proroci. Okrem toho veriaci, ktorí učia druhých, že prikázania sa pominuli, budú v Nebeskom kráľovstve najmenší, ale tí, ktorí sa snažia dodržiavať celý Boží zákon a učia ostatných robiť to isté, budú v Kráľovstve veľkí. Ako teda môžeme byť spokojní s učením niečoho menej, než čo napísal Mojžiš a čo Kristus praktizoval a učil? 

 

  1. Keď nám Kristus prikázal zachovávať a robiť všetko z Mojžišovho stolca (Matúš 23:13), čo je a vždy bolo to, čo Mojžiš napísal, tak prečo by sme to nechceli robiť, najmä keď nám prikazuje učiť všetky národy všetko, čo prikázal, čo by samozrejme zahŕňalo všetko, čo sa učilo zo sídla Mojžiša. 

 

  1. Keď Pavol niekoľkokrát uviedol, že verí, praktizuje a učí Boží zákon (ako ho napísal Mojžiš – Skutky 21:20-26; 24:13-14; 25:8) a tiež, že nie je rozdiel medzi Židom a Po grécky v Kristovi (1 Kor 12:12-14; Galaťanom 3:27-29; Kolosanom 3:10-12), ako môžeme pohodlne používať Pavlove listy, aby sme učili, že nemáme dodržiavať celý Boží zákon? Ako môže Pavol vyučovať Boží zákon (ako ho napísal Mojžiš) a zároveň učiť proti Božiemu zákonu? Čo robíme s tým, že poslúchať to, čo napísal Mojžiš, znamená aj učiť pohanov, cudzincov a cudzincov v Izraeli, aby vo viere uplatňovali rovnaký Boží zákon? (Exodus

12:19; 12:38; 12:49; 3. Mojžišova 19:34; 24:22; 4. Mojžišova 9:14; 15:15-16; 15:29). Tiež Izaiáš 42:6;

60:3; Matúš 5:14; Efezanom 2:10-13; Skutky 13:47; Rim 11:16-27; Jeremiáš 31:31-34; Ezechiel 37; 1. Jána 2:10; 1. Jána 1:7)

 

 

To znamená, že medzi Židmi a pohanmi nikdy nebol rozdiel vo viere. Neboli by všetky tie časy, keď bol Pavol obvinený z toho, že nepraktizoval a neučil Mojžišov zákon, v skutočnosti skutočnými obvineniami namiesto falošných obvinení, aké Pavol tvrdil a demonštroval? Prečo stále existujú obvinenia proti Pavlovi, že učil proti Božiemu zákonu, ktorý napísal Mojžiš? Prečo sa stále musí brániť proti takýmto absurdným tvrdeniam, aj keď proti tomu svedčí kniha Skutkov?

Keď sa zdá, že Pavol hovorí o zákone, hovorí buď o ústnom zákone Židov, alebo hovorí o kliatbe zákona, ktorý Mesiáš pribil na kríž.

 

  1. Keď Písmo v NZ uvádza, že máme zachovávať Božie prikázania v našej láske k Nemu (1. Jána 5:2-3) ako odpoveď na Jeho milosť alebo lásku k nám (1. Jána 4:19), ako to môžeme uzavrieť? že máme zachovávať len niektoré Božie prikázania? Sú prikázania v 23. kapitole alebo v 11. kapitole Božími prikázaniami alebo nie? 

 

  1. V Izaiášovi 66:15-17 vidíme, že v kontexte Pánovho návratu, keď sa vráti, je jasne naštvaný, že ľudia jedia bravčové mäso. Ak mu na tom záleží vtedy, prečo by sme predpokladali, že mu to teraz nezáleží?

 

  1. V Zachariášovi 14, keď sa Pán vráti k vláde, jasne vidíme, že sa od každého očakáva, že bude sláviť stánky, ako to napísal Mojžiš. Prečo by sa od nás očakávalo, že budeme sláviť stánky pred krížom, ale nie po kríži, ale potom to budeme sláviť znova, keď sa Pán vráti? 

 

  1. Ak je Kristus Slovo, ktoré sa stalo telom (Zjavenie 19:13) a je ten istý včera, dnes a naveky (Hebrejom 13:8), potom ako je Slovo Božie, nie to isté včera a naveky ako Izaiáš 40 :8 hovorí? 

 

  1. A napokon, s výnimkou nedorozumení v Skutkoch 10 a Skutkoch 15, takmer všetka údajná podpora presvedčenia, že Boží zákon sa zmenil, pramení z čítania vybraných úryvkov z Pavlových listov. Prečo Pavla používame hlavne na zrušenie Božieho zákona, keď Peter jasne hovorí, že Pavlove listy sa často používajú na omyl, pretože Pavlovi je ťažké porozumieť a mnohí, ktorí ho čítajú, nemajú dostatočné znalosti o Božom Slove, ale namiesto toho sú nevedomí a nestáli (2. Petra 3:15-17). Pavol je práve tá osoba, ktorú Peter varuje, aby sme ju nepoužívali na vyučovanie proti Božiemu zákonu. Prečo by ho niekto používal? Toto sú len niektoré z najdôležitejších otázok, ktoré máme pre každého, kto verí, že Boží zákon sa zmenil. Existuje mnoho ďalších, ktoré môžu byť prezentované, ale dúfajme, že vás to prinúti premýšľať. 119 ministerstiev

bottom of page